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Internationale migratie kleurt hedendaagse samenlevingen. Tegelijk is de leefsituatie van veel mensen op de vlucht uiterst precair en is het maatschappelijk debat over vluchtelingen de voorbije jaren scherper geworden. Vanuit deze vaststellingen, vinden we het ook als onderzoekers noodzakelijk hier aandacht aan te besteden.Terpoceen, een onbestaand woord voor 'het nieuwe tijdperk', is het resultaat van 60 gesprekken met jonge nieuwkomers (asielzoekers en vluchtelingen) in België. Via deze gesprekken proberen we een breed overzicht te geven van de noden, behoeften maar ook van de krachten en dromen van deze jongeren. De jonge nieuwkomers in dit onderzoek reflecteren op heel diverse manieren over hun leven in België, hun positie en rol in deze nieuwe maatschappij. Door te kiezen voor een grote thematische verscheidenheid, willen we de veelzijdigheid en diversiteit die jonge nieuwkomers in zich dragen, weerspiegelen. Stuk voor stuk hebben ze een uniek verhaal te vertellen, over hun verleden, heden en toekomst.Het is dan ook niet de bedoeling om de besproken resultaten toe te passen op de gehele populatie nieuwkomers. Het is wel een vaste ambitie om hun leefsituatie te begrijpen en tastbaar te maken. Terpoceen hoopt in de eerste plaats een klankbord te zijn van de moedige getuigenissen van jonge nieuwkomers over vallen en opstaan, maar vooral over wat het betekent om gewoon 'jong' te zijn.Bron: https://www.aspeditions.be/nl-be/book/terpoceen/16337.htm
migratie --- 325 --- Migration. Refugees --- nieuwkomers --- Age group sociology --- migratie (mensen) --- allochtone jongeren --- jeugd --- burgerschap --- Sociologie van de leeftijdsgroepen --- Migratie. Vluchtelingen --- asielzoekers --- vluchtelingen --- Sociology of minorities --- Belgium --- Jeunes en milieu urbain. --- Urban youth. --- Migranten ; integratie ; België --- Migrantenjongeren --- Minderjarige vluchtelingen ; België --- Burgerschap ; België --- Stadssamenleving ; België --- Multiculturele samenleving --- Vluchtelingen --- Nieuwkomers --- België --- Steden --- Asielzoekers --- Jeugd --- Sociale netwerken --- Burgerschap --- Migratie --- Integratie --- Vluchtelingenbeleid --- Vluchteling --- Nieuwkomer --- Stad --- Asielzoeker --- Sociaal netwerk --- Jongere --- Verzoeker om internationale bescherming --- Migranten ; integratie ; België --- Minderjarige vluchtelingen ; België --- Burgerschap ; België --- Stadssamenleving ; België
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Réflexion sur les conditions et les enjeux de la relation entre politique et culture dans la démocratie française d'aujourd'hui. Aborde la question de la citoyenneté du point de vue de ses implications concrètes et quotidiennes, ses différentes formes d'expression et d'engagement, en passant par le concept de désobéissance civique.
Citizenship --- Political culture --- Citoyenneté --- Culture politique --- #A0112W --- Citoyenneté --- burgerschap --- burgerrechten --- Politique et culture. --- Démocratie. --- Droits de l'homme --- Étrangers (droit) --- Désobéissance civile --- Conditions sociales
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Civil society. --- Human services. --- Burgerschap --- Maatschappelijk werk --- #SBIB:35H501 --- #SBIB:324H60 --- #SBIB:316.8H20 --- Bestuur en samenleving: netwerken, inspraak, participatie, interactief beleid --- Politieke socialisatie --- Welzijnsorganisatie: algemene sociale dienstverlening --- Burgerschap. --- Maatschappelijk werk. --- Civil society --- Human services --- Services, Human --- Social contract --- Gouvernance --- Société civile --- Belgique --- Portugal --- Suède --- Services sociaux --- Volontariat
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Als burgers, de politiek, de samenleving en de stadsbesturen veranderen, dan moeten ook het participatiebeleid worden bijgesteld. Vanuit dit idee installeerde Vlaams minister van Binnenlands Bestuur en Stedenbeleid Marino Keulen in 2007 een Werkgroep Participatie, die opdracht kreeg een coherente visie op burgerparticipatie in Vlaamse Steden te ontwikkelen. Met dit boek als resultaat.Hoe kunnen bestuurders beter betrokken worden bij wat in de samenleving leeft, bij de kracht die bij mensen in de stad aanwezig is en bij de vragen die leven bij mensen in de stad? Hoe kunnen bestuurders in die lokale samenleving van doende en van vragende mensen participeren? De auteurs verklaren hun visie op participatie, en belichten het belang van een actieve, kritische en innovatieve burgermaatschappij in de stad. Vervolgens staan ze uitgebreid stil bij stadsbrede participatie, participatie rond stadsprojecten en participatie op wijkniveau. Ten slotte komt ook de invloed van de Vlaamse overheid op het stedelijk participatiebeleid aan bod. Het boek wil het debat met en in de steden op gang te trekken. Dankzij de talrijke concrete aanbevelingen vormt het alvast de prima aanzet tot een beter uitgebouwd stedelijk participatiebeleid
Burgerparticipatie. --- stedelijk beleid --- sociaal beleid --- Political sociology --- Sociology of policy --- Public administration --- burgerschap --- participatie --- Flanders --- Municipal government --- Belgium --- Flanders (Belgium) --- Citizen participation --- Local government --- Reporting --- 213 Democratie --- 423.4 Gemeenten. Bestuur --- burgerparticipatie --- #SBIB:35H501 --- #SBIB:35H1359 --- #SBIB:324H50 --- Burgerschap ; Vlaanderen --- S20120138.JPG --- Bestuur en samenleving: netwerken, inspraak, participatie, interactief beleid --- Organisatie en beleid: lokale besturen: België --- Politieke participatie en legitimiteit (referenda, directe democratie, publieke opinie...) --- burger --- gemeenten --- Politiek --- Beleid --- Samenleving --- Participatie --- Burgerschap --- Analyse --- Evaluatie --- Maatschappij --- Film --- Participation politique --- Vie urbaine --- Démocratie locale --- Belgique --- Flandre (Belgique)
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C'est à la politique en elle-même et au capitalisme en lui-même que s'adressait le mouvement profond de 68. C'est à la démocratie gestionnaire que s'en prenait sa véhémence et, plus avant encore, c'est une interrogation sur la vérité de la démocratie qui s'y ébauchait. La vérité de la démocratie est celle-ci : elle n'est pas une forme politique parmi d'autres, à la différence de ce qu'elle fut pour les Anciens. Elle n'est pas une forme politique du tout, ou bien et à tout le moins n'est-elle pas d'abord une forme politique. " Démocratie " est d'abord le nom d'un régime de sens dont la vérité ne peut être subsumée sous aucune instance ordonnatrice ou gouvernante mais qui engage entièrement 1'" homme" en tant que risque et chance de " lui-même ". Ce premier sens n'emprunte un nom politique que de manière accidentelle et provisoire. Ensuite, " démocratie " dit le devoir d'inventer la politique non pas comme ordre des fins mais des moyens d'ouvrir et de garder des espaces pour les inventer. Cette distinction des fins et des moyens n'est pas donnée, pas plus que la distribution des "espaces" possibles. Il s'agit de les trouver, voire d'inventer comment ne même pas prétendre les trouver. Cette politique doit être tenue distincte de l'ordre des fins - même si la justice sociale constitue d'évidence un moyen nécessaire à toutes fins possibles.
Political philosophy. Social philosophy --- #SBIB:17H3 --- #SBIB:324H20 --- #SBIB:321H30 --- Politieke wijsbegeerte --- Politologie: theorieën (democratie, comparatieve studieën….) --- Hedendaagse politieke en sociale theorieën (vanaf de 19de eeuw): algemeen (incl. utilitarisme, burgerschap) --- Démocratie --- Philosophie
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La liberté est-elle la première des "idées-forces" dans la civilisation judéo-chrétienne ? C'est le point de vue de Pierre Chaunu dont la réflexion dans cet essai est aussi théologique qu'historique. Le concept de liberté est pour lui inscrit dans les premiers mots de la Genèse : "Au commencement Dieu créa". Cette conception repose sur trois principes : Dieu est liberté - la Création est issue d'un acte libre de Dieu que ne limite aucune nécessité - Dieu s'adresse à l'homme comme à l'alter ego de sa propre liberté. Cette "liberté au ciel", Pierre Chaunu s'en fait l'exégète à la lecture de la Bible et de ses principaux commentaires : ceux de Luther et de Calvin, d'Erasme -, comme ceux de saint Augustin et de Thomas d'Aquin. Mais la liberté, "cette notion immémoriale antérieure au mot qui la défend", a aussi une histoire. Elle commence avec le Ramapithécien qui se dresse sur ses pattes de derrière, elle est celle de la taille de l'outil, elle est acte créateur dans le temps vrai d'une vie sous le regard de la mort. Pierre Chaunu la replace au coeur des sociétés qu'il traverse avec érudition et passion : la Cité grecque, les guerriers du Moyen Age, les paysans parcellaires des XIIe et XIIIe siècles, ces "dix millions de décideurs tard mariés mais pour la vie", les persécutions religieuses à contre-courant du siècle de Louis XIV, la Révolution française qui a basculé sur la question religieuse et a sombré dans l'intolérance de 91 et la Terreur de 93 parce que "la valeur première de la Révolution est Egalité, dût-elle en coûter beaucoup en matière de libertés", le XIXe siècle des Libéraux pour qui la liberté est une valeur judéo-chrétienne de progrès. C'est en historien de la longue durée et de la continuité que Pierre Chaunu nous propose, avec la fougue qu'on lui connaît, cet itinéraire de la liberté "au ciel et sur la terre", "idée-force" dont il discerne les signes du retour dans la pensée d'aujourd'hui.
Liberty - History --- Liberté. --- Liberty --- Liberté --- History --- Histoire --- #SBIB:321H30 --- 130.15 --- 130.15 Vrijheid antropologisch --- Vrijheid antropologisch --- Hedendaagse politieke en sociale theorieën (vanaf de 19de eeuw): algemeen (incl. utilitarisme, burgerschap) --- Political philosophy. Social philosophy --- Liberté [Psychologie] --- Vrijheid [Psychologie].
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